白话文运动是革新仍是灾祸——祸福身受的试验豚鼠来言传身教

2020-1-14 编辑:采编部 来源:互联网 阅读次数:
  导读: 请咱们先来回想《一场讲演,百年震慑》中的这一小段视频: 季谦先生在视频中所读内容是唐德刚先生在译注《胡适口述自传》一书时所作的注解。 唐德刚先生...

请咱们先来回想《一场讲演,百年震慑》中的这一小段视频:

季谦先生在视频中所读内容是唐德刚先生在译注《胡适口述自传》一书时所作的注解。

唐德刚先生简介

唐德刚(1920—2009),幼承庭训,国学基础深沉;小学五年级后,承受新式教育;1939年秋,考入重庆国立中央大学前史学系;1943年结业,获学士学位。1948年,赴美留学,1952年获哥伦比亚大学硕士,1959年获史学博士;后留校任教,并兼任哥伦比亚大学中文图书馆馆长,担任口述前史方案我国部分;1972年,受聘为纽约市立大学教授、亚洲研讨系系主任。

《胡适口述自传》

这是唐德刚依据美国哥伦比亚大学我国口述前史学部所发布的胡适口述回想十六次正式录音的英文稿,和唐德刚所保存并通过胡氏手订的残稿,对照参阅,归纳译出的。这也是唐德刚在哥伦比亚大学与胡适亲自往来,拎着录音机完结的一项傲人的口述史传工程。

在这里,胡适重点是对自己终身的学术作总结点评,而这点评反映出胡适晚年的思维与他中少年期的思维几乎没什么收支。唐德刚将其英文口述译为中文后所作的注释谈论,却是不行不读的好文章。本书传与注已成为一个不行分割的全体,就学术价值和史料价值而言,注释部分的重量,恐怕还在传文之上。1970年代,海外史学界盛称本书:先看德刚,后看胡适。

季谦先生在《一场讲演,百年震慑》中所选读的文字,是唐德刚先生为《从文学革新到文艺复兴》一章所作注释。注释全文共享如下。

本篇里边的故事,适之先生生前尽管说了无数次,可是在“五四”六十周年的今天,咱们把它重行翻出,让老、中、青三辈读者,再来温读一遍,平心静气地反省一番,或许仍是有其极重要的含义。

榜首,文学革新和其他任何“革新”相同,它的功过怎么是不能让“革新家”自己去大吹大擂的。“对错留下后人评!”只要能看到“革新效果”的“后人”才干做“盖棺之论”。我国的文学革新,今天也该是“盖棺论定”的时分了。

第二,这场推广文言文运动逐个特别是以文言文为中小学“教育东西”这一点一其建设性和破坏性终究孰轻孰重,最好仍是让在这个运动影响最重的时期受中小学教育的过来人,来言传身教,由于他们是这场“教育试验”中的“试验豚鼠”( guinea pig)。人为刀俎,我为鱼肉;是祸是福,亲自感触,最为逼真。笔者不敏,便生在“祸福身受”这一辈之中。所以近年来个人论胡之作尽管已写了数十万字,久思搁笔,然在刘绍唐先生和一些严厉批判指导的老一辈、平辈和后辈读者们的鼓舞之下,稍有鄙见,仍不敢藏拙,也是这个道理。

先从个人亲自的感触说起:

笔者自己就是胡先生所赞许的当年在“新学制”之下受教育的“小学生”之一。不幸我是个乡间孩子。那时最近的“国民小学”距我家也在十里之外。上不了公立小学,就只好留在家里,在祖父延师建立的“改进私塾”上学,由塾师分授英、汉、算三门功课。

先祖原是位“革新党”,后来又是陈独秀的老友和崇拜者。因此他在家中一旦当政,便把祖先留传的封建称号、磕头典礼,悉数豁免。可是他对咱们这个“改进私塾”里的“汉文”一课的教育却非常“反抗”:他规则咱们要背诵短篇的古文选读,作文也以文言为主,不许用文言。启蒙之后,笔者便在这个改进私塾之内,被“改进”了有七八年之久。咱们的“汉文”也就从“床前明月光”,一向背通到“若稽古帝尧”。最终连《左传选粹》到《史记菁华录》也能整本的背。那些故事都风趣而易解。我的同班“同学",除了两三位“真实念不进去”的表姊表弟之外,大多数的孩子,均不认为苦,最终在家中老一辈的“物质刺激”之下,居然也主动地读起《通鉴》、《文选》等“大部头”书来。

在咱们十二岁的那一年春天,家人为要送咱们投考初中,乃把我和两位同年的表兄送入邻近一所小学。插班入六年级下学期以便获得一张“小学文凭”。

这所小学是两位留美乡绅筹款建立的。全校一半是新建的西式高楼,操场上“足篮排网”一应俱全,校舍内“图书馆”、“试验室”也包罗万象。笔者等三个土孩子初入此“洋书院”,真是目不暇接,自惭土气熏人。

我记住咱们小学之我国语班所用的教材,就是适之先生在本文中所说的新学制国语教科书。我清楚地记住,我所上的榜首堂国语课,就是一位黄慰先教师教的,有关“早晨和雄鸡”的“文言诗”。那首诗的最初几句,似乎是这样的:

喔喔喔,白月照黑屋

喔喔喔,只听有钱人笑,哪闻贫民哭

喔喔喔

喔喔喔

那时表兄和我尽管都现已能背诵全篇《项羽本纪》,可是上国语班时,咱们三人仍是和其他“六年级”同学一同大喔而特喔。在咱们这个“结业班”楼下那一间就是“初小一年级班”。他们的国语课,我也还记住几句:

丁当丁,上午8点钟了

咱们上学去。

丁当丁,下午3点钟了

咱们放学回。

那时的小学生们念国语还有朗读的习气。所以早晨上“晨课”,晚间上“自习”,只听全楼上下几十个孩子们,一边“喔喔喔……",一边“丁当丁…”,好不热烈!

小学结业后,表兄和我又考进当地的初中。我记住初一国文班上也有一篇,大概是胡适之先生北大里“老练的学生”所翻译的,俄国盲诗人“艾罗先珂”所写的《韶光白叟》。我也记住其间几句像是:

韶光白叟,

滴答、滴答,滴答、滴答,

无必要,莫奔驰……

表兄和我,又在这国文班上,“滴答、滴答”了一学年。学龄儿童在十二三岁的时分,实是他们本能上记忆力最强的时期,真是所谓出口成诵。要一个受教育的青年能承受一点中、西文学和文化遗产,这样一个时间段真实是他们的黄金时代逐个特别对我国古典文学的学习与研读。这时假如能熟读一点古典文学名著,真实是很简单的事逐个至少一大部分儿童是能够承受的,这也是他们终身将来受用不尽的练习。

这个黄金时代一过去,便再也学不好了。

假如咱们把一些智力上能够承受这些名贵文化遗产的学龄儿童们的黄金时代,给“喔喔喔”或“丁当丁”丁当去了,岂不是太惋惜了吗?

胡适之先生他们当年搞“革新”,非过正,不能矫枉,原是能够了解的。加以他们又都是一批居高临下的“决策人”,原不知民间疾苦”。在他们大旗之下受教育的孩子们将来是“祸”是“福”,不是他们能够幻想出来的。原本一个方针逐个特别是教育方针逐个的成效怎么,也不是应该能够从幻想中得出的,它只要在长期实践之中,才干找出真实的答案。

六十年过去了,往后的教育家,千万不行再讲鬼话、讲废话。办教育的人一定要脚踏实地,去研讨出受教育儿童的真实需求才好。

……(唐德刚先生最终下结论说:)大陆的作家们,太信任胡适之了,成果迷胡不化,把咱们我国夸姣的言语传统,弄成个那样不胜一读的、不伦不类的东西!


本文关键词:

文章出自:互联网,文中内容和观点不代表本网站立场,如有侵权,请您告知,我们将及时处理。

 
 
绿色食品网 - 关注食品安全动态,聚焦绿色有机食品信息 - 惟翔资讯
绿色食品网 关注食品安全动态,聚焦绿色有机食品信息 服务QQ:175529508 e-mail:zk8312@163.com
Copyright @ 绿色食品网 2014 All Rights Reserved | 吉ICP备14005127号-2
本站部分资源来自网友上传,如果无意之中侵犯了您的版权,请联系本站,本站将在3个工作日内删除。